1、马萨达战役体现了(以色列)这个国.家的民.族之魂。
2、马萨达是犹.太.人的圣地,位于犹地亚沙漠与死海谷底交界处的一座岩石山顶。
3、永不陷落的马萨达精神
4、马萨达是以色列古代犹太国的象征,犹.太.人反.抗罗马人侵略的最后战役就发生在马萨达,公元1世纪晚期被突然被彻底摧毁,犹.太.人就此散居在世界各地。当初犹.太.人借助希律王宫和周围的帐篷、防御工事成功的抵御了迄今时间最长的、著名的“罗马围.攻”;躲避在马萨达古堡希律王宫的犹太难.民在城池被攻破前全部集.体.自.杀的悲剧事.件不仅仅描述了犹.太.人的历.史,更是人类自古以来寻求自.由、反.抗压.迫的斗.争精神的历.史写照。
5、使马萨达扬名的并不是在高山上建一座城堡,而是犹.太.人以坚毅与勇气写成的宁为玉碎不为瓦全的惨烈历.史。公元66-70年爆发了犹.太.人反.抗罗马人的起.义。公元66年,巴勒斯坦的犹.太.人首次掀起反.对罗马残酷统.治的起.义,Menahem Ben Jair率领“狂.热者”夺取了马萨达。罗马皇帝尼禄派兵镇.压,因尼禄猝死而中断进兵。公元70年春,新登皇位的维斯帕先继续派重兵进军耶路撒冷,很快攻占了耶路撒冷周围的据点,被围困在城中的起.义将士坚守耶路撒冷,终因寡不敌众于70年8月被罗马.军攻入城中,耶路撒冷包括第二圣殿被罗马人摧毁,罗马人对犹.太.人.大肆杀.戮,Menachem也已在耶路撒冷被杀。他的外甥Eleazar帅残部侥幸逃出耶路撒冷,在马萨达要塞建立了自己的统.治,此后被罗马人追捕的幸存下来的犹.太.人纷纷携带家眷,投奔马萨达。马萨达成为犹.太.人在这片土地上陷落的最后一个城堡。近千名犹太男女在马萨达希律王山顶宫殿构筑防御工事,当年希律王修建的马萨达,固若金汤,易守难攻。库里有满仓满檩的粮食;天上的降水被城堡里精密的渠道收集起来,后备充足。尽管是最后的孤城,但没有什么能够动.摇犹.太.人勇敢的心。罗马人围.攻了整整三年,毫无办法之后选择了最笨的方法。72年,罗马总督FlАVious Silva率领罗马第十军团包围了马萨达,并开始在西侧修筑一座与山同高、巨大无比的土堆,再堆一个巨大的斜坡到城堡的城墙下。在围困2-3个月后(对于具体围城时间,有着多种不同的说法),公元73年,罗马.军.队完成筑城,重兵切断水源,并用攻城槌攻破马萨达的城墙,才使坚守三年的要塞被攻陷。城将破的前夕,马萨达全城的男女老少967人,为避免落入敌手,最后决定在公元73年4月15日犹.太.教逾越节日集体殉.难。殉.难前起.义领.导人发表演说:“我们是最先起来反.抗罗马,也是最后停止抗争的人。感谢上帝给了我们这个机会,当我们从容就义时,我们是自.由人,不论敌人多么希望我们做活俘虏,但他们没有办法阻止我们。遗憾的是我们没能打败他们,但我们可以自.由地选择与所爱的人一起去死。让我们的妻子没有受到蹂.躏而死,孩子没有做过奴.隶而死吧!……我们宁愿为自.由而死,不为奴.隶而生!”他们推出十名勇.士作为自.杀的执行者,所有人紧抱妻儿,躺在地上,自愿接受亲.密战友的一剑刺喉。留一名勇.士处死其他杀手,最后自尽。罗马人经过三年殚精竭虑而拓道攻下的,不过是一座死城,看到的是960具死骸和烧毁的建筑。该城池遭到严重摧毁,它是犹.太.人爱.国者在这片土地上陷落的最后一个据点,从此,犹.太.人的足迹从迦南之地上消失,他们以这样的惨烈上演了自己的最后一幕。约瑟夫没有记载罗马围城期间,犹.太.人曾发动过任何进攻,这一点颇令人费解。在马萨达即将被攻破之时,Eleazar对全体犹.太.人发表演讲,强调绝不能屈从罗马人的奴.役,而宁可作为自.由的人.民死去。他最终说服了大家选择自.杀。据约瑟夫说,最后仅有两个大人和五个小孩躲在一处蓄水池里得以幸免,他也因此得知了罗马破城前发生的故事。现代的考古发现对自.杀的故事提出了怀疑,有人认为这是约瑟夫在刻意编造犹.太.人的英雄事迹。因为虽然他后来投靠罗马人,但作为曾参加起.义的犹.太.人,他内心深处仍怀有作为犹.太.人的自豪。
6、今天,马萨达古城仍然是每年犹太成年礼仪和新军誓师大典的举行之地。向往自.由的品格和英勇无畏的气概——“永不陷落的马萨达精神”也成为全人类共同的瑰宝。
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